Campanha da Fraternidade 2014 - " Fraternidade e Tráfico Humano"

CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2014 - CNBB

"É PARA A LIBERDADE QUE CRISTO NOS LIBERTOU" - Gl 5,1

"Formação

Com o objetivo de trabalhar os conteúdos da campanha nas escolas, foram produzidos também subsídios de formação voltados aos jovens do ensino fundamental e médio, além de encontros catequéticos para crianças e adolescentes.

Significado do cartaz

1-O cartaz da Campanha da Fraternidade quer refletir a crueldade do tráfico humano. As mãos acorrentadas e estendidas simbolizam a situação de dominação e exploração dos irmãos e irmãs traficados e o seu sentimento de impotência perante os traficantes. A mão que sustenta as correntes representa a força coercitiva do tráfico, que explora vítimas que estão distantes de sua terra, de sua família e de sua gente.

2-Essa situação rompe com o projeto de vida na liberdade e na paz e viola a dignidade e os direitos do ser humano, criado à imagem e semelhança de Deus. A sombra, na parte superior do cartaz, expressa as violações do tráfico humano, que ferem a fraternidade e a solidariedade, que empobrecem e desumanizam a sociedade.

3-As correntes rompidas e envoltas em luz revigoram a vida sofrida das pessoas dominadas por esse crime e apontam para a esperança de libertação do tráfico humano. Essa esperança se nutre da entrega total de Jesus Cristo na cruz para vencer as situações de morte e conceder a liberdade a todos. “É para a liberdade que Cristo nos libertou” (Gl 5, 1), especialmente os que sofrem com injustiças, como as presentes nas modalidades do tráfico humano, representadas pelas mãos na parte inferior.

4-A 

maioria das pessoas traficadas é pobre ou está em situação de grande vulnerabilidade. As redes criminosas do tráfico valem-se dessa condição, que facilita o aliciamento com enganosas promessas de vida mais digna. Uma vez nas mãos dos traficantes, mulheres, homens e crianças, adolescentes e jovens são explorados em atividades contra a própria vontade e por meios violentos. (Fonte: CF 2014)."

ORAÇÃO

“Ó Deus, sempre ouvis o clamor do vosso povo e vos compadeceis dos oprimidos e escravizados. Fazei que experimentem a libertação da cruz e a ressurreição de Jesus.

Nós vos pedimos pelos que sofrem o flagelo do tráfico humano.

Convertei-nos pela força do vosso Espírito, e tornai-nos sensíveis às dores destes nossos irmãos.

Comprometidos na superação deste mal, vivamos como vossos filhos e filhas, na liberdade e na paz. Por Cristo nosso Senhor.

Amém!”.

tráfico de órgãos

Tráfico de pessoas para o trabalho escravo

Tráfico de Crianças

Tráfico de mulheres para exploração sexual

Calendário de Eventos

Eventos

12/04/2014	Bingo Beneficente
10/05/2014	Bingo Beneficente
17/05/2014	Dia da Pizza
07/06/2014	Pentecostes
13/06/2014	Jantar Dançante
19/06/2014	Corpus Christi
25/05/2014	Início da Novena de Santa Isabel
04/07/2014	Festa em louvor a Santa Isabel

Calendário Semanal

Calendário Semanal

DOMINGO  SEGUNDA  TERÇA  QUARTA  QUINTA  SEXTA  SÁBADO  7h00 (Missa) 8h30 (Missa Igreja Stª Teresinha)   6h30min(Missa)  8h30min ( Missa e novena de Santa Isabel)  6h30min   (Missa)  6h30min   (Missa)  17h00(Missa)  10h00 (missa das crianças)  16h00 (Missa Santuário Ap. da Babilônia.)  18h30 (missa pelos falecidos)  19h30min (Missa e Novena de N. S. do Perpétuo Socorro)   19h30min (Grupo de Oração)  19h00 (Eucaristia Neocatecumenal)  19h00 (Missa)  19h30 Terço dos Homens   19h30 Missa das Bênçãos (Toda Terceira Quarta Feira de cada mês)

Secretaria Paroquial

Horário de Atendimento

De Segunda à Sexta - Das 8h00 às 11h00, e das 14h00 17h00.

Aos Sábados Das 8h00 às 12h00.

 

Atendimento para Confissões e Direcionamento Espiritual.

As Quartas das 8h00 às 11h00 - das14h00 às 16h00

Aos Sábados das 9h00 ás 11h00

 Nos demais dias apenas com agendamento.

Rua Padre Joaquim Cipriano de Camargo, nº54

Vila Izabel, - São Carlos, S.P.

Tel.: (0**16)3368-2924

E-mail.:paroquiasantaisabelsc@hotmail.com

 

 

Caminho Neocatecumenal

  Estatuto do Caminho Neocatecumenal

   Art. 1º

§ 1. A natureza do Caminho Neocatecumenal é definida por S.S. João Paulo II, quando escreve: “Reconheço o Caminho Neocatecumenal como um itinerário de formação católica, válida para a sociedade e para os tempos de hoje”

 § 2º. O Caminho Neocatecumenal está a serviço do Bispo como uma das modalidades de realização diocesana da iniciação cristã e da educação permanente à fé.

§ 3º. O Caminho Neocatecumenal, dotado de personalidade jurídica pública, consta de um conjunto de bens espirituais: 

1. o "Neocatecumenato", ou catecumenato pós-batismal;  

2. a educação permanente à fé;  

3. o catecumenato;  

4. o serviço da catequese.

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O Caminho Neocatecumenal

Na Igreja primitiva, quando o mundo era pagão, quem desejava ser cristão devia iniciar um itinerário de formação e de 

preparação ao Batismo, chamado "catecumenato". Hoje o processo de secularização tem levado muita gente a abandonar a fé e a Igreja. Por isso, faz-se necessário um itinerário de formação cristã ;.

O Caminho Neocatecumenal não é um movimento ou uma associação, mas um instrumento das paróquias a serviço dos Bispos, para iniciar, renovar e amadurecer na fé tantas pessoas que se encontram longe da Igreja.

O Caminho Neocatecumenal começou por obra de Kiko Argúello e Carmen Hernandez, na década de 1960, em Palomeras Alta, uma das favelas mais pobres de Madri. Na mesma época, o Caminho foi confirmado e apoiado pelo então Arcebispo de Madri, Casimiro Morcillo, que constatou, na primeira comunidade de Palomeras, uma verdadeira redescoberta da Palavra de Deus e uma concretização da renovação litúrgica, então fomentada pelo Concílio Vaticano II.

Com base na experiência positiva das igrejas de Madri, em 1974 a Congregação para o Culto Divino adotou o nome de Caminho Neocatecumenal para essa nova experiência de iniciação cristã.

Trata-se de um caminho de conversão em que é possível redescobrir as riquezas do Evangelho. Em cinco décadas, o Caminho difundiu-se em mais de 900 dioceses e 105 nações, com mais de 20 mil comunidades espalhadas em 6.000 paróquias.

Em 1987, abriu-se em Roma o seminário missionário internacional "Redemptoris Mater", que forma jovens cuja vocação sacerdotal missionária tem amadurecido em uma comunidade neocatecumenal e que estão dispostos a partir em missão para qualquer parte do mundo. Mais tarde, outros Bispos acolheram a experiência de Roma. Hoje, no mundo, há mais de 70 seminários diocesanos missionários "Redemptoris Mater". Neles estão sendo formados

mais de mil seminaristas.

Recentemente, em resposta ao convite do Papa para uma nova evangelização, muitas famílias do Caminho se ofereceram para ajudar a missão da Igreja. Essas famílias doam suas vidas para viverem em regiões secularizadas e descristianizadas do mundo inteiro, preparando o surgimento de novas paróquias missionárias.

Kiko, Papa Bento XVI, Carmen e Pe. Mario - Iniciadores do Caminho Neocatecumenal

Pastoral e seus Significados

"Entre os filhos de Deus há aqueles que possuem Dons e que colocam a serviço dos irmãos, engajando-se nas pastorais e ministérios colocando-se a disposição para auxiliar a paróquia."


 Pastoral é todos o trabalho feito e mantido pela Igreja a fim de se fundir e propagar as ações de Jesus nos dias atuais com base no Reino de Deus. A palavra pastoral deriva de “pastor”, recorrente na bíblia.
 As pastorais fundadas pela Igreja tem a missão de levar a nova evangelização através da Boa Nova, ou seja, motivar a todos a ser "Sal da Terra e Luz do mundo."
  "A pastoral consiste em atualizar para o nosso tempo as atitudes de Jesus como bom pastor. A boa organização pastoral é fundamental para a vivência comunitária, o aprofundamento e a perseverança na fé. Os organismos vivos da organização Pastoral devem ser voltados para as exigências da Ação Evangelizadora: serviço, diálogo, anúncio e testemunho.

  Diferença entre pastoral e movimentos: Os movimentos nascem e se formam num contexto externo à igreja local. Estão mais ligados à vida pessoal das pessoas, visando a espiritualidade e a vivência de certos aspectos da fé."

 Qualquer pessoa pode fazer parte de uma pastoral, independente de ser católico ou não, já que as pastorais são ecumênicas. O trabalho das pessoas envolvidas nas pastorais são voluntários, ou seja, não recebem salário pelo serviço que presta, mas vale lembrar que  Deus nunca se esquecerá de um dos seus.

 

8ª Tratorada de São Carlos e Região - Santuário Aparecida da Babilônia